Preżenti: ix-xogħlijiet tal-wirja immersiva

Mona Lisa, Il-Mona Lisa

Dan ir-ritratt ta' Leonardo da Vinci huwa wieħed mill-aktar ritratti femminili famużi fid-dinja. L-identità tal-mudell kienet is-suġġett ta' interpretazzjonijiet multipli. Issa huwa aċċettat bħala dak ta 'Lisa Gherardini, mart negozjant tad-drapp Florentine. Il-fama ta' dan ix-xogħol tinsab fit-tbissima enigmatika tagħha kif ukoll fil-ħakma teknika tal-artist, partikolarment fir-rendering tad-dettalji u l-użu ta' sfumato. Dan ir-ritratt jinkorpora l-ideal tas-sbuħija u l-umaniżmu tar-Rinaxximent Taljan.

‍

Idoli ċikladiċi

‍

‍

‍

‍

Dawn l-idoli bojod tal-irħam instabu fir-reġjun taċ-Cyclades (il-Greċja) u fl-Anatolja (illum it-Turkija). Huma jmorru minn Żmien il-Bronż, madwar 3200 sa 2000 QK. L-idoli spiss jiġu stilizzati u ġeometriċi. Normalment ikollhom forom umani simplifikati, b'irjus ovali, torsos ċatti, u riġlejn skematiċi ħafna. Huwa diffiċli li tgħid żgur x'kienet il-funzjoni ta 'dawn il-figurini nisa, iżda jidhru li kienu marbuta ma' kult ta 'fertilità u fertilità. Id-dehra sleek tagħhom parzjalment ispirat artisti tas-seklu 20 bħal Picasso, Modigliani u Brancusi.

‍

Il-qassisin

Għalkemm kull ċiviltà antika żviluppat kulti u pantheons distinti, kollha qasmu l-ħtieġa li jaħtru intermedjarji fost il-mortali biex jikkomunikaw mad-deities. Dan huwa r-rwol li għandhom is-saċerdoti u l-qima. Din il-pożizzjoni spiss tathom ċertu poter politiku u influwenza konsiderevoli. Diversi nisa matul l-Antikità okkupaw dawn il-pożizzjonijiet ta 'influwenza. Responsabbli mit-talb u r-ringrazzjament tad-deitajiet, il-qassisin għenu biex tinżamm l-armonija bejn id-dinja u d-dinjiet divini.

‍

‍

Din l-istatwa Eġizzjana tal-ġebel ramli, li tmur lura għas-seklu ħmistax Q.K., tirrappreżenta saċerdoti, figura essenzjali fir-reliġjon tal-Eġittu tal-qedem. Is-saċerdoti kellhom rwol kruċjali fir-ritwali reliġjużi u ħafna drabi kienu assoċjati ma' tempji ddedikati għal deitajiet speċifiċi. Hawnhekk, hija murija żżomm sistrum, strument mużikali sagru użat fiċ-ċerimonji reliġjużi biex tinvoka l-preżenza tal-allat u tbiegħed spirti malevolenti. Dawn ir-rappreżentazzjonijiet juru l-importanza tan-nisa fiż-żamma tal-prattiċi reliġjużi u fil-komunikazzjoni mad-divin. Minbarra l-funzjonijiet reliġjużi tagħhom, is-saċerdoti jistgħu jħaddnu influwenza politika, ħafna drabi bħala konsulenti u figuri tal-poter fi ħdan is-soċjetà Eġizzjana.

‍

‍

L-qima kienu saċerdoti ta' grad għoli ddedikati għal deitajiet bħal Hathor jew Amun, speċjalment fin-Nofsinhar tal-Eġittu matul ir-Renju l-Ġdid. Dawn ġew investiti b'responsabbiltajiet reliġjużi u politiċi konsiderevoli, iwettqu ritwali sagri u xi drabi jħaddnu influwenza politika li tista' tkun rivali għal dik tal-fargħun.

‍

Din l-istatwa turi lil Karomama, qima divina ta' Amun, fil-qadi ta' dmirijietha. Hija murija mixi barefoot u jxejru sistrums, strumenti mużikali sagri użati biex jinvokaw il-preżenza tal-allat u jkeċċu spirti malevolenti. L-irfinar ta 'din l-iskultura, kif ukoll id-dekorazzjoni elaborata tagħha inlaid tad-deheb, jagħmluha eżempju partikolarment pendenti tal-arti ta' dan il-perjodu, li tenfasizza kemm ir-rwol sagru ta 'Karomama kif ukoll il-ħila tal-artiġjani Eġizzjani.

‍

‍

ta 'Auxerre hija skultura tal-franka li tmur mill-aħħar tas-sitt jew il-bidu tal-ħames seklu QK. Ġie skopert fl-1907 fil-belt ta 'Auxerre, f'Burgundy, Franza, li minnha tieħu isimha. Din l-istatwa hija waħda mill-eżempji l-aktar notevoli ta 'arti Griega arkajka skoperta barra mill-Greċja. Oriġinarjament kien miżbugħ b'kuluri qawwija u kontrastanti. Mibnija madwar is-sena 640/620 QK, hija xhieda tal-influwenza stilistika orjentali minħabba kuntatti bejn il-Griegi u popli Mediterranji oħra bħall-Eġizzjani u l-Assirjani. In-nuqqas ta 'attributi jew skrizzjonijiet distintivi fuq l-istatwa jagħmilha diffiċli biex tidentifika b'mod preċiż, iżda l-qagħda tagħha wasslet lil xi studjużi biex jispekulaw li tista' tkun figura reliġjuża. 

‍

‍

Nisa tal-poter

Biex jasserixxu l-importanza u l-istatus tagħhom, xi nisa ta 'poter jilbsu l-attributi tal-ħwejjeġ ta' saċerdoti jew saħansitra ċerti goddesses.

‍

Hawnhekk, Livia, il-mara tal-ewwel imperatur Ruman, Octavian Augustus (63/14 QK), hija rappreżentata bħala Ceres, l-alla Rumana tal-agrikoltura u l-fertilità. Magħrufa għall-għerf politiku u l-influwenza tagħha fuq żewġha u binha, l-Imperatur Tiberius, hija saħħet l-istatus tiegħu u leġittimizzat il-poter tagħha fi ħdan l-Imperu Ruman billi kienet rappreżentata bħala alla.

‍

‍

‍

Din l-istatwa tal-irħam, li tmur lura għas-seklu 2 jew 3 wara Kristu, turi l-Imperatriċi Rumana Julia Domna. L-imperatriċi Rumana ta' oriġini Sirjana hija rappreżentata hawn bl-iskuża ta' saċerdoti tal-Isis. Din ir-rappreżentazzjoni tissottolinja s-sinkretiżmu reliġjuż ta' dak iż-żmien, meta kulti bħal dak tal-Isis, alla Eġizzjan, kienu preżenti u influwenti f'diversi żoni Mediterranji, 'il bogħod daqs Ruma pereżempju.

‍

Il-Muses

Fil-mitoloġija Griega, il-Muses huma d-disat ibniet tal-alla Zeus. Kull wieħed minnhom huwa marbut ma 'arti partikolari: poeżija epika, poeżija lirika, żfin, mużika, elokwenza u retorika, teatru, kanzunetta u traġedja, storja, u astronomija ... Tant arti li għandhom post ċentrali fil-qima. Odes, poeżiji u kanzunetti ntużaw biex jonoraw l-allat u l-allat. Illum, b'parlanza komuni, in-nies li jispiraw lill-artisti jissejħu "muses".

‍

‍

‍

‍

Fuq dawn il-murali misjuba f'Pompeii, aħna nagħrfu l-muses Terpsichore, Melpomene u Calliope grazzi għall-attributi tagħhom.

‍

‍

Pilloli u papyri

‍

‍

Din il-pillola tittraskrivi innu kompost fit-2 millennju QK, u tfaħħar lill-alla Sumerjan Innana. Din il-poeżija hija xogħol Enheduanna, qassisin il-kbar u prinċipessa tal-Imperu Akkadjan fil-Mesopotamia, meqjusa bħala l-ewwel poeta magħruf fl-istorja. F'dan l-innu, Enheduanna tiċċelebra l-qawwa tal-alla filwaqt li tesplora mumenti koroh fl-esperjenza tagħha stess, u żżid dimensjoni personali mal-qima reliġjuża.

‍

‍

Id-Didot Papyrus huwa manuskritt antik skopert fl-Eġittu li jmur lura għal żmien l-Eġittu Ptolemaiku, li jmur minn madwar 50 sa 30 Q.K. Huwa msemmi għall-eks sid tiegħu, Ambroise Firmin-Didot, printer Franċiż tas-seklu 19. Id-Didot Papyrus fih varjetà ta 'testi miktuba bil-Grieg tal-qedem, li wħud minnhom huma xogħlijiet poetiċi, bħall-Epitaph ta' Seikilos.

‍

Dawn l-istelae tal-irħam li jmorru lura għas-sekli 9 sas-seklu 10 WK joriġinaw mill-Eġittu u jagħtu xhieda tal-prattiċi funerarji u kommemorattivi tal-era Iżlamika. Huma għandhom l-ismijiet tal-mejjet u huma mżejna b'motifi ġeometriċi u kaligrafiċi.

‍

‍

‍

‍

‍

Kosmetiċi

‍

Fl-Eġittu tal-qedem, il-kożmetiċi kienu parti essenzjali mill-ħajja ta' kuljum. Marbuta intimament ma 'prattiki kulttiċi u protezzjoni spiritwali, kienu wkoll assoċjati mal-ġid, is-saħħa u s-sbuħija. L-Eġizzjani użaw varjetà ta 'sustanzi naturali biex joħolqu l-kożmetiċi tagħhom, inkluż kohl, l-iktar eyeshadow emblematiku, magħmul minn minerali bħal galena u malakit. Qsari u paletti blush kienu oġġetti prezzjużi u mżejna b'mod rikk, ħafna drabi magħmula mill-ġebel, avorju jew injam, u ntużaw biex jaħżnu u jħalltu prodotti kożmetiċi. Imżejna b'motifi reliġjużi jew simboli ta 'protezzjoni, dawn l-oġġetti jixhdu l-importanza mogħtija lis-sbuħija u r-ritwali fiċ-ċiviltà Eġizzjana tal-qedem. Il-kwalità u s-sofistikazzjoni tal-kożmetiċi u l-kontenituri tagħhom irriflettew l-istatus soċjali u l-ġid ta' sidhom.

‍

‍

‍

‍

It-Teżor Boscoreale huwa kollezzjoni notevoli ta 'artefatti skoperti f'villa Rumana ħdejn Boscoreale, belt antika ħdejn Pompeii fl-Italja. Il-villa, midfuna taħt irmied vulkaniku waqt l-eruzzjoni tal-Muntanja Vesuvju fis-sena 79 WK, ġiet skoperta mill-ġdid fis-seklu 19. Il-hoard jinkludi kollezzjoni impressjonanti ta 'oġġetti tal-fidda, inklużi oġġetti tal-mejda, dehbijiet, oġġetti tal-mejda, u dekorazzjonijiet. B'dan il-mod, joffri ħarsa siewja dwar il-ħajja ta 'kuljum u l-lussu tal-aristokrazija Rumana ta' dak iż-żmien. Il-mirja tat-twaletta b'mod partikolari kienu distinti mill-aspetti prezzjużi tagħhom. Waħda minn dawn il-mirja hawnhekk tirrappreżenta n-nymph Leda u Jupiter metamorfosi f'ċinju. 

‍

‍

‍

‍

Il-pajsaġġ Mediterranju

‍

‍

Deities femminili

Id-deitajiet femminili jokkupaw post sinifikanti fil-mitoloġiji u r-reliġjonijiet tal-baċir tal-Mediterran. Fil-pussess ta 'setgħat superjuri għal dawk tal-bnedmin, jinkorporaw aspetti primordjali tan-natura u l-eżistenza. Kull alla joffri l-protezzjoni tagħha f'żona partikolari. Billi jiddedikaw talb u offerti lilhom, il-fidili jfittxu li jirbħu l-favur tagħhom.

‍

Din il-maskra tad-deheb Feniċi, datata għall-1 millennju Q.K., tista 'tkun rappreżentazzjoni tal-alla Hathor. Huwa nstab fil-belt ta 'Byblos (illum Jbeil fil-Libanu), fejn santwarju onorah. Hathor, figura fil-mitoloġija Eġizzjana, kien l-alla tal-ferħ, is-sbuħija, l-imħabba.

‍

‍

L-alla Mesopotamjan Ishtar huwa muri fuq dan l-istele mis-seklu 8 QK. Dan l-alla jinkorpora l-imħabba, il-femminilità, iżda wkoll is-saħħa tal-gwerriera. Hawnhekk hija tinsab fuq iljun, l-emblema tal-annimali tagħha u l-armi ħerġin minn spallejha. Ishtar gawda minn kult eċċezzjonalment twil, li dam għal kważi 10 sekli matul il-Lvant Qarib tal-qedem.

‍

‍

Fuq dan il-krater (vażun iddedikat għat-taħlit tal-inbid fl-antikità Griega) datat għas-seklu 4 QK, hemm rappreżentazzjoni tal-ħtif ta' Europa. Din il-leġġenda tirrakkonta kif Zeus sedotta u ħatfet lil Europa, prinċipessa Feniċi, billi metamorfos f'barri abjad.

‍

‍

Isis huwa alla Eġizzjan assoċjat mal-fertilità u l-imħabba. Ħafna drabi hija murija f'attitudni protettiva, li takkumpanja lill-mejjet. Hawnhekk, il-ġest tagħha jfakkar fir-rwol ta' luttu li, waqt iċ-ċerimonji funebri, kellhom jesprimu kemm l-uġigħ tal-familja tal-mejjet kif ukoll iċaqalqu d-deitajiet.

‍

‍

Dan l-istele juri Tanit, alla Puniku assoċjat mal-fertilità. Iċ-ċiviltà Punika, li tinsab prinċipalment madwar il-belt ta 'Kartaġni (Tuneż tal-lum), gradwalment sparixxiet wara bosta kunflitti ma' bliet Griegi.

‍

‍

Din l-istatwa Rumana turi figura femminili liebsa libsa li d-drapery tagħha jimita l-effett ta 'drapp imxarrab, tqil u li jwaħħal, u b'hekk jaċċentwa s-senswalità tal-ġisem. Maż-żmien, tlestiet diversi drabi. Din l-istatwa tista' tirrappreżenta alla, bħal Venere, jew karattru mitoloġiku, għalkemm l-identità preċiża tagħha tibqa' inċerta.

‍

‍

Athena jew Minerva għar-Rumani hija l-alla tal-għerf u l-istrateġija militari. Din l-istatwa tirrappreżentaha bl-attributi tagħha: elmu, gorgoneion (ras skolpita ta' Medusa)... Din l-istatwa Rumana mis-seklu 1 WK tissejjaħ ukoll il-Pallas de Velletri. Din hija kopja Rumana ta 'statwa Griega oriġinali. Fl-aħħar tas-seklu 18, ġiet restawrata minn skultur Taljan li għażel li jlesti l-partijiet neqsin tiegħu. Huwa jżid id-driegħ tal-lemin tal-alla u l-elmu tagħha.

‍

‍

Din l-iskultura hija kopja Rumana ta 'xogħol tal-bronż attribwit lill-iskultur Grieg famuż Praxiteles. Dan ix-xogħol juri lil Apollo lest biex joqtol gremxula.

‍

‍

Din l-iskultura turi lil Diana, l-alla tan-natura u l-kaċċa, f'qagħda dinamika, tiġri flimkien ma' ċriev żgħażagħ. Mis-seklu sittax, kienet parti integrali mill-kollezzjonijiet rjali Franċiżi u ġiet esebita f'diversi kastelli ta 'rejiet ta' Franza. Din il-kopja Rumana ħafna drabi hija assoċjata mal-Apollo tal-Belvedere, skultura oħra attribwita lill-istess artist Grieg, Leochares. Din ir-rabta bejn iż-żewġ xogħlijiet tenfasizza l-influwenza tal-mitoloġija Griega fuq l-arti Rumana u tenfasizza l-importanza li jintwerew deitajiet fil-kultura antika.

‍

Nisa, imħabba u l-koppja

Ir-rappreżentazzjoni tal-mara fi koppja toffri għarfien siewi dwar in-normi u l-valuri madwar ir-relazzjonijiet konjugali fi żmien partikolari.

‍

F'din il-pittura, l-artist Taljan Mantegna juri l-Muntanja Parnassus, ħdejn Delphi. Fiċ-ċentru, dawk li jħobbu lil Mars u Venere, alla tal-gwerra u alla tal-imħabba, huma enfasizzati. Huma mdawra b'Apollo jilgħab il-lyre, Mercury u Pegasus, kif ukoll id-disa' Muses taż-żfin fuq quddiem. Vulcan, ir-raġel ta' Venere, jara lil min iħobb mill-forġa tiegħu. Ikkummissjonata minn Isabella d'Este għall-istudjo tagħha, il-pittura ta' Mantegna kienet ispirata mill-patruna u żewġha biex toħloq il-koppja ċentrali.

‍

‍

Fl-Eġittu tal-qedem, fi ħdan il-fuklar domestiku, ir-rwol tal-mara kien fuq kollox dak tal-padruna tad-dar: kienet dik li mexxiet l-amministrazzjoni tad-dar, il-qaddejja ... Trid tkun mara devota. Iltaqa 'mal-Ispettur ta' Scribes Raherka u martu Meresankh, koppja immortalizzata fl-2500 QK. Ir-raġel miexi, għandu ġilda aktar skura: jinkorpora azzjoni u jaħdem barra d-dar. Meresankh huwa kemmxejn fl-isfond, f'pożizzjoni statika u aktar passiva. Meresankh tadotta pożizzjoni protettiva u ta 'appoġġ lejn żewġha Raherka billi tħaddan lilu b'driegħha l-leminija.

‍

‍

‍

L-istatwi ta 'Sepa u Nesa, minquxa madwar 2700 Q.K., huma fost l-ewwel rappreżentazzjonijiet tad-daqs tal-ħajja ta' notevoli fl-Eġittu tal-qedem. Dawn l-istatwi tal-franka ntużaw biex il-preżenza tal-mejjet fl-oqbra tkun eterna. Il-koppja hija rappreżentata b'mod idealizzat, li jirrifletti l-istatus soċjali tagħhom u l-ħajja eżemplari tagħhom. F'din ir-rappreżentazzjoni, insibu figura maskili fil-moviment u figura femminili statika. Nesa tinkorpora figura ideali ta 'żgħażagħ, liebsa libsa stretta, li timmarka l-femminilità tagħha.

‍

‍

Iżda madwar il-Mediterran, is-sitwazzjonijiet jistgħu jkunu differenti ħafna għan-nisa minn kultura u żmien għall-ieħor.  Iċ-ċiviltà Etruskana, pereżempju, li ġiet stabbilita fil-majjistral tal-Italja qabel il-wasla tar-Rumani, iggarantiet lin-nisa libertà u drittijiet li kienu pjuttost konsiderevoli għal dak iż-żmien. Dan is-sarkofagu, magħruf bħala s-Sarkofagu tal-Konjuġi, li jmur lura għas-sitt seklu QK, jurina li pparteċipaw fil-banquets flimkien ma' żwieġhom. Irid jingħad li dawn kienu mumenti strateġiċi ta' alleanzi u laqgħat bejn il-familji. Hawnhekk, ir-raġel huwa muri wara martu, f'tgħanniqa li tpoġġihom it-tnejn fuq l-istess livell.  

‍

‍

‍

Il-familja

Il-figura tal-omm u t-tarbija hija rappreżentazzjoni frekwenti tan-nisa fl-Antikità fil-Mediterran.

‍

Din il-bas-relief mill-perjodu Hittite, skoperta fit-Turkija, tippreżenta xena ta' kompliċità bejn omm u t-tifel tagħha. It-tifel tagħha diġà huwa kważi żagħżugħ kif jgħidilna l-hairstyle tiegħu.  Din l-omm u t-tifel tagħha, diġà żagħżugħ, jidhru li huma kompliċi ħafna.  L-omm tinsab fil-parti t'isfel tal-istele, bilqiegħda fuq ippurgar, u tiċċirkonda b'mod affettiv liż-żagħżugħ b'idejha.

‍

‍

Dan il-framment ta 'stele funerarju tal-irħam iddaħħal fl-arkitettura ta' knisja Nisranija f'Thessaly. Il-ħolqien tiegħu jmur lura għas-seklu 5 QK. Turi żewġ nisa jiffaċċjaw lil xulxin, lebsin tunika Griega tas-suf, il-peplos. Huma jżommu fjuri tal-peprin jew tar-rummien. L-identità tagħhom mhix magħrufa: hija omm u bintha? Ta' żewġ goddesses?

‍

‍

Dan l-istele tal-irħam Ateni juri lill-mejjet imdawwar minn ommha, uliedha u maids.

‍

‍

Din ix-xena tal-banquet funebri minn madwar 225 CE turi raġel nofsu rikeb fuq bank, iżomm tazza waqt li f'saqajh hemm mara, ommu, murija fuq skala iżgħar.

‍

Ritratti u emozzjonijiet

L-opri tal-arti tad-dinja antika juruna uċuħ u ħajjiet, minn naħa waħda tal-Mediterran għall-oħra. L-espressjoni tal-emozzjonijiet permezz tal-arti hija tradizzjoni antika, kif tixhed ix-xbieha ta' dan il-luttu Eġizzjan, li jpoġġi idha f'rasha bħala sinjal ta' lamentazzjoni, f'luttu fit-2 millennju QK. Ir-rwol tal-luttu waqt iċ-ċerimonji funebri Eġizzjani kien li jesprimi l-uġigħ tal-familja tal-mejjet iżda wkoll li jċaqlaq id-deitajiet.

‍

‍

‍

‍

‍

‍

‍

Dan ir-ritratt, miżbugħ fuq l-injam, jirrappreżenta mara mejta. Eżegwita matul il-ħajja taż-żagħżugħa, madwar it-2 seklu WK, instabet fuq il-mama tagħha fir-reġjun ta 'Fayum fl-Eġittu u ħadet post il-maskra funerarja. Huwa wieħed mill-eqdem ritratti miżbugħa ta 'antikità. Dawn il-pitturi juru kif il-kulturi jitħalltu u jinfluwenzaw lil xulxin permezz tal-interazzjonijiet tagħhom. Minkejja l-ħakma Rumana, iċ-ċiviltà Eġizzjana żammet ir-ritwali funerarji tal-mummifikazzjoni tagħha, filwaqt li adottat il-moda Rumana u r-rappreżentazzjoni artistika naturalistika ispirata mill-arti Griega.

‍

‍

‍

‍

Il-"Battalja ta' San Romano" hija sensiela ta' tliet pitturi magħmula minn Paolo Uccello fil-bidu tas-seklu ħmistax. Kull waħda mill-pitturi turi episodju differenti mill-Battalja ta' San Romano, li saret fl-1432 bejn Firenze u Siena matul il-gwerer bejn il-belt-stati Taljani. Il-pitturi huma notevoli għall-użu innovattiv tagħhom ta 'perspettiva u rappreżentazzjoni dettaljata ta' battalji u żwiemel. Huma wkoll notevoli għall-kompożizzjoni kumplessa tagħhom u l-użu ta 'dawl li jakkumpanja l-movimenti. Din is-sensiela ta' pitturi hija eżempju bikri tal-istil Rinaxximentali Taljan.

‍

‍

La Belle Ferronnière huwa ritratt attribwit lil Leonardo da Vinci, magħmul madwar l-1490. Turi mara liebsa eleganti, daret tliet kwarti lejn ix-xellug. L-ilbies, il-ġojjellerija u l-hairstyle tagħha huma tipiċi tal-moda tal-bourgeoisie ta 'fuq Milaniża tal-aħħar tas-seklu 15. L-identità tal-mara fil-pittura tat lok għal ħafna teoriji, iżda għadha inċerta. Xi wħud issuġġerew li tista' tkun Lucrezia Crivelli jew Cecilia Gallerani, żewġ nisa assoċjati mal-qorti ta' Sforza f'Milan.

‍

‍

Attribwita lil Christophe Cochet, din l-iskultura tal-irħam tirrappreżenta mara li għandha dagger. Sa mill-ħolqien tagħha fis-seklu 17, l-identità tagħha evolviet maż-żmien: ġiet identifikata suċċessivament bħala Lucretius, Cleopatra jew Dido.

‍

‍

"The Rape of the Sabine Women" hija waħda mill-aktar xogħlijiet famużi tal-pittur Franċiż Nicolas Poussin, magħmula madwar l-1637-1638. Jirrappreżenta episodju leġġendarju fl-istorja ta' Ruma li matulu l-ewwel Rumani mmexxija minn Romulus qabdu n-nisa tal-popli ġirien biex jagħmluhom bil-forza n-nisa tagħhom. Sorpriża, biża', rabja, riżenja ... Il-pittur jesplora varjetà ta 'emozzjonijiet f'din il-kompożizzjoni, li hija fost l-aktar famużi fil-pittura Franċiża. Din il-leġġenda ispirat ukoll bosta xogħlijiet mir-Rinaxximent sas-seklu 18, u offriet lill-artisti l-opportunità li juru figuri femminili fil-ġlieda u juru espressjonijiet ta' biża' u paniku.

‍

Dan ix-xogħol tal-iskultur Żvizzeru James Pradier juri lill-poeta Sappho. Din il-figura letterarja ewlenija tal-antikità Griega ispirat bosta artisti matul is-snin. Imwieled fl-aħħar tas-seba' seklu QK. fil-gżira ta' Lesbos, jingħad li Sappho waqqaf skola ta' poeżija għan-nisa. Fost l-aktar poeżiji famużi tagħha hemm innu poignant lil Aphrodite, li fih titlob li titwassal mill-imħabba li tħoss għal tfajla.